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     思修上了节讨论课，话题比较令人有话可说，说话的人也不少，很遗憾鉴于对讲台上的指挥者几次课以来的认识状况，决定还是不要主动公开发言，免得被其含糊其辞地Pass过去(事实上很多发言同学的观点就这样被埋没在洪流之中)，还是在课下小规模地议论一下。
    第一个话题是“多难兴邦”，某领导人的“语录”，其实本质是领导层在一种特定情势下为了维护统治基础稳定社会大众的宣传，是政治家不可缺少的手段。
    “多难”的结果不一定是“兴邦”，这是很多人所认同的，中国古代因天灾造成的国家倾覆并不少见(如果把新朝换旧代看作兴邦的话我想是违背了决策者在这里提出“多难兴邦”的意图的)。天灾后的民众经历了自然的打击，自然沉浸于悲痛情绪，而目睹天灾中各种的伤害也会将政府的失误放大，引起民众的激愤情绪。
    当今中国尚处发展阶段，在很多方面存在着各种各样的问题甚至错误，经历天灾后也会有不利于政治稳定的情绪(往往被定义为不利社会稳定的情绪)产生，这当然是当政者所不愿看到的(尤其在中国这样一个政治上有着特殊性的国家)，此时宣传就显得尤为重要。
    “多难兴邦”是领导层的一种承诺性质的宣传，大意就是在当前领导层的领导下国家经历危难后可以进步。这样的口号的提出就是为民众设想一个光辉的将来，并承诺从灾难中吸取经验教训，改革现行制度，加强作风建设......实践与否要看政府和领导层长久的意志，但在可能引起政治动荡的时刻，不必考虑实践与否的许诺以及广泛的宣传是避免政治危机的重要举措。
    所以汶川地震后的这样的一个口号更适合放在政治学与行政学的课堂上进行研究，而作为公共课的思修还是选择一些更纯粹的思想道德问题来研究比较合适。
    在进入第二个话题前有个小桥段，即留学生的发言，首先对主持者的开玩笑似的态度以及也许是刻意的装不知道的诡异追问(“韩国、经济危机、捐金”被理解为政府救济民众)表示无奈，其次反思如果中国发生经济危机政府是否能有足够的信用和名誉让百姓自愿捐金呢？再次对于被提及的中国的交通状况和交通规则的落实表示自责(虽然我不是特权阶级，但闯红灯的现象还是发生过的)。
    第二个话题是“奥运财富的保存”，看到这个题目我的第一反应是奥运到底给我么留下了什么财富。物质财富？奥运场馆的使用价值和它的价值能相抵吗？投入奥运场馆的重金如果用于或哪怕拨一部分给弱势群体的扶持是不是更实际？环境的改善？在全球环保行动的风口浪尖，中国的环境问题本来就已是无法再推拖下去，即使奥运不在北京举办，北京的污染源就能够继续喘息吗？精神财富？难道奥运之前的中国民众缺乏精神财富吗？所谓志愿精神等难道是一次运动会就能弘扬起来的吗？宣扬中国影响力？这个是办到了，外界也更加感受到中国的威胁了，中国人也更加有资本发展自己由来已久的孩童般的自傲情绪了。
    蒙特利尔的市民刚还清了奥运的债，好在中国已聚敛了足够的储备，不需要加税给北京市民，然而这笔庞大的支出值得吗？没有人能给出不加任何条件的无疑的肯定，意思就是这笔支出如果不是付之东流就是被作为赌注，这样的赌是不是有些大了呢？
    大型活动的举办有其一定的风险，盲目的追求只能带来严重后果，作为发展中国家，自身的发展尚需资金之时，还是不要装阔出入赌场比较实际。